frei Márcio Magalhães,OFMConv.
Francisco quis ser o menor, frente à realidade que era buscada por todos de serem os maiores, aqueles que têm o poder em suas mãos e que dominam os seus semelhantes. Os homens de seu tempo, como ainda acontece, buscavam o poder, queriam ser grandes, realizar grandes feitos, aparecer diante dos outros, para que fossem considerados importantes e para ter um bom lugar na sociedade da cidade de Assis. Sociedade que tem todas as características do tempo, ou seja, uma sociedade medieval.
Os homens buscavam títulos, riqueza e poder, elementos que podem ser considerados como sendo plenamente lícitos. Ou seja, esta busca não era má em si. Ao contrário, era um caminho de realização e de ascensão social. O problema era o modo como estas coisas eram buscadas. Muitas vezes, isso acontecia por meio da exclusão ou da exploração daqueles que não tinham as condições para almejarem a mesma caminhada.Mas, para Francisco, a partir de seu encontro com Deus, a busca de poder e de riqueza perdem o sentido. Ele compreende que a busca por estes ideais, sua própria busca por tornar-se cavaleiro, seus ideais de nobreza significam deixar algo maior e mais importante para seguir o menor e menos valioso. Esta compreensão fica clara no diálogo narrado por Tomás de Celano: "Quem poderia ser-te mais útil o servo ou ou o senhor?' Francisco disse: 'O Senhor'. E ele disse: 'Então, por que buscas o servo em lugar do Senhor?'" (2 Cel 6,6-7).
Na experiência de Francisco, a inspiração vinda do Espírito remete a várias vivências que vão servir de base para toda a espiritualidade franciscana. Entre estas, pode-se destacar: a pobreza, o encontro com o leproso, a penitência, a humildade, a liberdade, a caridade, a fé na Igreja e nos sacerdotes, a fraternidade, a relação com a eucaristia, a obediência, o serviço, a mendicância, a itinerância, a busca da paz, a simplicidade, entre outras. Em todas elas, o elemento comum é que são baseadas na minoridade.
Para o Santo de Assis, é necessário abraçar todas estas realidades a partir de um fundamento, que é minoridade. Todas estas disposições não têm valor se são fundamentadas na busca do poder ou se trazem algum privilégio para quem as pratica. T
