frei Márcio Magalhães,OFMConv.
Apesar de o termo "Minoridade" aparecer poucas vezes nos textos de Francisco, pode-se observar que esta questão é de fundamental importância. Não é mais uma marca da Ordem, mas a própria identidade da mesma. É uma característica que não pode jamais ser esquecida ou desvalorizada. Para o santo, ser frade é ser menor e estar disposto a assumir a humildade, a simplicidade e a pobreza como forma de vida. Durante toda a sua vida, o caminho de santidade que percorreu sempre, esteve diretamente ligado à minoridade como forma de vida.
Apesar de pontos como a pobreza, a humildade e a simplicidade sempre serem muito exaltadas como o modo de vida de Francisco de Assis, estas características têm sua plenitude quando vividas com o intuito da minoridade. Esse é o ponto de vista que o santo tentou imprimir em todo o seu caminho de conversão.
Como essa era a sua compreensão, toda a sua obra e as três Ordens fundadas por ele também assumiram esta característica como ponto fundamental. Não é possível compreender Francisco em toda sua santidade e radicalidade de conversão sem se levar em conta que ele assumiu para si e para os seus o desejo de ser menor, como modo de viver o Evangelho e de imitar Jesus Cristo, que se fez pobre, humilde e crucificado, apesar de sua condição divina (cf. Fl 2).
O Santo de Assis se fez menor e, quando recebeu do Senhor a graça dos Irmãos, testemunhou a cada um a necessidade de viver com critérios diferentes daqueles que eram exaltados em sua época e que são até hoje. Assim, ele distanciou-se do pensamento comum de ser grande, ter poder e riqueza e buscou ser o menor, assumindo a pobreza, acolhendo os leprosos e vivendo no meio deles. Fez-se menor para estar entre aqueles que eram tidos como menores. Deste modo, mostrou ao mundo que é possível uma realidade diferente, onde os valores indicados por Jesus Cristo têm mais valor que os apontados pelo mundo. T
