Como ponto de partida, um exemplo: a velhinha japonesa, convertida do budismo ao cristianismo, reza o terço. Pálpebras veladas, murmura ave-marias; ritmicamente as contas do rosário deslizam pelos dedos. Eu lhe pergunto: "O que é que a senhora está fazendo?" Com um olhar tranquilo, um tanto admirada: "Não estou fazendo nada. Estou apenas segundo o fio da oração", responde. Seguir o fio da oração... Em frases lacônicas me explica que não é ela que faz a oração, mas é a oração que a conduz. "Mas o que é isso que a conduz?" "Não sei. Só sei que me carrega, como uma grande corrente de água". 
Um esperto na doutrina cristã poderia acusar a velhinha de ignorância. Talvez ela ainda não possua o verdadeiro conceito de um Deus pessoal. Uma grande corrente de água!?! Certamente uma reminiscência do panteísmo cósmico budista... Não sei o que o especialista cristão entende por um Deus pessoal e por panteísmo cósmico budista. Por isso é prudente deixar de lado essas suspeitas que, talvez provenham de uma metafísica não sei bem se originariamente cristã. T
Um esperto na doutrina cristã poderia acusar a velhinha de ignorância. Talvez ela ainda não possua o verdadeiro conceito de um Deus pessoal. Uma grande corrente de água!?! Certamente uma reminiscência do panteísmo cósmico budista... Não sei o que o especialista cristão entende por um Deus pessoal e por panteísmo cósmico budista. Por isso é prudente deixar de lado essas suspeitas que, talvez provenham de uma metafísica não sei bem se originariamente cristã. TContinua...
